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还记得五讲四美三热爱吗30年前影响了一代

发布时间:2019-10-09 22:28:22 编辑:笔名

  还记得“五讲四美三热爱”吗? 30年前影响了一代亾

  1984年全国五讲四美三热爱活动工作会议在三明召开

  1981年,时任三明市委书记袁启彤带头参与市容市貌整治活动(右一为袁启彤)

  1984年,福建省授予三明文明城市称号,这是全国首个有此称号的城市

  清澈的沙溪水缓缓地在城区流动,两岸风景宜人,微风吹拂,时常能见到悠闲的市民散步嬉戏,这就是年轻的城市三明,然而它的文明血脉却深远悠久,被称为文明摇篮。

  9月16日,全国五讲四美三热爱活动工作会议30周年研讨会在三明召开,来自全国各地的代表齐聚三明,对三明精神文明创建工作进行实地考察,并在会上回顾了全国五四三会议召开历程,抚今追昔,总结经验。

  福建社会科学院副院长黎昕说,要推动文明创建活动持续深入开展下去。

  上海市文明办原巡视员陈振民说,30年来,群众性精神文明创建活动作为人民群众移风易俗、改造社会的伟大创造,成为改革开放和现代化建设过程中持续推动我国社会全面发展的实践活动。

  福建省人大常委会原主任袁启彤,曾任三明市委书记,他说,当年的三明就是从百姓的柴米油盐酱醋茶、吃喝拉撒住行医等各方面抓起,也就是现在讲的关注民生、促进和谐。这一现代理念作为一种社会实践,在三明当时的精神文明建设中早有体现。

  会议语录

  国务院参事、全国政协委员、中国社会科学院学部委员何星亮:

  1.今后的改革应该以价值为导向。只讲利益不讲价值的国家,不可能受到世界各国的尊重。建议在传统价值观的基础上构建社会主义核心价值观,并以社会主义核心价值观为导向,以规范文化改革,社会改革、政治改革和经济改革的行为。

  2.以价值为导向,也就是以精神文明建设为重,以精神文明统帅物质文明和制度文明建设,恢复和继承中国历史上的优良传统。只有恢复和继承中国历史上的传统,才有可能复兴中华文明。

  3.解决当前的种种社会问题,仅靠法治是不可能根治的。法治治标,德治治本。

  北京市伦理学会常务副会长、中国人民大学教授葛晨虹:

  1.三明走内涵式发展道路,城市发展不再求大,发展不再简单看速度,不为政绩所左右,不为数据而数据,而是必须让人民生活更美好。城市研究者乔尔科特金强调,一个伟大的城市所依靠的是城市居民对他们的城市所产生的那份特殊眷念。而三明人民对自己所生活的城市产生了这种眷念。

  2.城市文明建设活动之所以具有如此生命力,和三明管理者建设者执着不变的美好家园的理念目标息息相关。

  3.如果说个别城市的文明创建易停留在口号、活动或某个部门工作体系中,那么三明的文明创建就花在城市规划和日常管理工作中,花在城市建设工作的长效机制中。

  福建社会科学院副院长黎昕:

  要推动文明创建活动持续深入地开展下去,当前及今后应着力加强社会主义核心价值体系建设,使广大公民认同、践行社会主义核心价值观。

  福建省人大常委会原主任袁启彤:

  历史和现实反复证明,能否做好意识形态工作,事关党的前途命运,事关国家的长治久安,事关民族凝聚力和向心力。巩固党的群众基础和执政基础包括物质和精神两个方面。

  上海市文明办原巡视员陈振民:

  五讲四美三热爱活动兴起于上世纪80年代,党的工作重心已转移到经济建设上来,与此同时,人们迫切要求治理社会风气,为改革发展稳定提供强大的精神动力。五讲四美三热爱活动以及从中涌现出的学雷锋、文明礼貌月活动、振兴中华读书活动等都体现了当时的社会要求和鲜明的时代主题,是政治思想工作群众化的一种创造。

  陕西省文明办主任龚晓燕:

  精神文明建设是在人的头脑里搞建设,不是一朝一夕就能见效,需要一个漫长的润物细无声的过程,所以精神文明建设战线一定要树立功不必在我的意识,善于抓住本质规律推动精神文明建设,必须一抓到底。

  五讲四美三热爱起源背景:

  上世纪80年代掀起热潮我省走在文明建设前沿

  五讲四美三热爱是中国在上世纪80年代初推广的思想教育宣传活动的内容,其中五讲指讲文明、讲礼貌、讲卫生、讲秩序、讲道德;四美指心灵美、语言美、行为美、环境美;三热爱为热爱祖国、热爱社会主义、热爱共产党。

  五讲四美为1981年2月份提出,1983年2月又增加了三热爱的内容。从五讲四美三热爱的口号形成开始,从城市到农村、从内地到边疆,五讲四美三热爱活动迅速开展起来。1983年3月11日,中央成立了以万里为主任的五讲四美三热爱委员会。之后,各省、市、自治区也都分别成立了五讲四美三热爱委员会。从此,这一活动更加深入广泛地科学开展起来。

  上世纪80年代初,三明市在全国率先开展五讲四美三热爱活动。

  福建省人大常委会原主任袁启彤至今还清楚地记得,上个世纪80年代初,三明大街上把三明建设成大寨式的市先治坡、后治窝之类的大标语取消,此后,三明精神文明建设拉开序幕。

  当时,整个中国百废待兴。1982年2月,中央办公厅转发中宣部报告,在全国开展五讲四美活动。三明把它当作一件大事,在全国率先展开,从治理脏乱差入手,开展满意在三明等活动,逐步解决问题,城市面貌发生了惊人的变化。

  袁启彤回忆,当时福州召开的城市精神文明建设座谈会上,时任省委常务书记项南曾这样概括,三明三明,为了人民;三明三明,精神文明;三明三明,大放光明。

  1984年6月11日至18日,全国首次五讲四美三热爱活动工作会议在三明召开。这座籍籍无名的闽西北山城一下子闻名全国。

  专访:

  中国伦理学会会长、清华大学教授万俊亾

  每个时代的年轻人都有过精神困惑五讲四美三热爱可引导他们

  昨日上午,中国伦理学会会长、清华大学教授万俊人在全国五讲四美三热爱活动工作会议30周年研讨会结束后,接受了东南快报专访。

  专访期间,万俊人接连三次提起福建省人大常委会原主任袁启彤当时在三明市担任市委书记时,与清洁工们一起清洁路面的做法,并表示十分感动。结合当前新形势,万俊人教授不仅肯定了五四三的社会现实意义,还提出了公共管理者在推广五四三活动中的积极示范作用。

  东南快报:为什么在30多年前,人们的日常行为规范会成问题,以至于要发起五四三这样的活动?

  万俊人教授:文革以后,当时的国民经济已经到了崩溃的边缘。由于物资相对匮乏,排队购物的时候乱插队、说脏话、随地吐痰,是十分普遍的问题,城市不具备基本的社会秩序。上世纪80年代,北京和上海这样的大城市,脏乱差,市民随地吐痰的现象十分严重,清洁工来不及清理。在这样的情况下,精神文明建设显得极为重要,面临的挑战十分严峻,一点也不比经济建设面临的挑战弱。五四三就这样应运而生了。

  东南快报:当时社会青年在思想上的困惑是怎样的?如何看待现阶段年轻一代在继承和完成社会使命上的表现?

  万俊人教授:上世纪80年代,一个叫潘晓的人观察了很多社会现象。其中,上海的一个孕妇跳进河里救人,她放在岸上的包被别人拿走了,被救的人悄悄走了。这件事情让人们开始怀疑当时的社会价值观。潘晓提出了主观为自己,客观为别人的伦理命题,这篇文章被刊登在《中国青年报》上,引发了人们对当时的道德冷漠和精神污染等反常现象的系列讨论。当时的我们正是年轻一代,也迷惑过。

  每一代人都有自己的使命和。尽管现在有一些声音在质疑80后和90后,但我并不这么消极地认为。现今的年轻一代,生活物资充裕,不太懂得分享和承担。当他们进入社会,会发现世界是所有人的。在社会交往中,他们会慢慢去认识社会,这也不晚。可能过程很痛苦,就像我们年轻时一样,会有困惑。但是当落到他们肩上的时候,无论他们能不能,他们都会承担下来。

  东南快报:30年前,三明开展五四三活动有什么样的基础?

  万俊人教授:大跃进时期,中国与苏联关系紧张,台海问题也日益突出。毛主席提出备战备荒为人民,将一些工业转移到小城市。当时,从大城市转移了20多万工人到三明,使三明成为福建解放后最早的工业基地。为这个城市发展之初准备了良好的基因。这是三明在五四三过程中,异于福建其他各个城市的优越条件。

  东南快报:三明经验成功在那里?

  万俊人教授:三明善于从长期的五四三活动中总结经验,形成理论。当然,这更重要的是,三明各届领导班子,30多年来,坚持精神文明建设,不因为政府领导人换届而停滞精神文明建设。

  另外,三明从细节入手,最让人感动的是,当时的三明市委书记袁启彤,亲自推着垃圾车,和市民们一起清理路面的垃圾。从群众中来,到群众中去,走好了群众路线。

  东南快报:推广三明的五四三经验在目前有何现实意义?

  万俊人教授:我觉得五四三是社会主义核心价值观的具体化,它们是暗合的、相关的、融合的。所以现阶段继续推行五四三活动是必要而且有意义的,要使五四三经验成为弘扬和践行社会主义核心价值观的有力抓手和有效途径。

  东南快报:结合当前新形势,对推广五四三有何建议?

  万俊人教授:五四三的要求不仅是针对社会公众,而且首先是针对党政干部和公共管理者的。也就是说,要把这一活动的开展与党的群众路线教育活动结合起来。鉴于中国道德文化传统和习惯,作为社会和公众之领导的公共管理者,尤其是主要领导者直至领袖,其言行的公共示范作用更为突出和重要。

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